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封洛灵
第一组篆刻作品四件,第一件“人寿年丰”,题材喜庆;第二件“康乐永嘉”,一语双关,既点出了南朝刘宋武帝永初三年(422)谢灵运(康乐)出任永嘉郡守开创中国山水诗派的历史渊源,也表达了对温州家乡安康欢乐的美好祝愿;第三件“山河无恙”则是在新冠疫情防控背景下最真切的祈福,第四件“此心安处是吾乡”系苏东坡诗句,却引申其意,抒发乡情,那最让人感到温暖和安心的所在,正是我的家乡啊!第二组四件篆刻,其实是张索自己对人生的感悟和体会,体现了他常说的“悟空求实”思想。
皇甫怀薇
乡贤是实施乡村振兴的重要力量,是和美乡村建设的宝贵资源。
朋丙午
以前的语境是文言文、繁体字、竖写版式、毛笔、墨水、砚台、宣纸,当下的语境是白话文、简体字、横写版式、钢笔、键盘、电脑、手机。
皇甫莉
孙金辉先生发来“张索辛丑迎春作品展亮相市文化馆艺术长廊”的信息,我正逢春节前忙于组织下乡督促指导文物建筑的安全检查与风险点整改,便只能见缝插针、抽空前去观赏,不料张索兄知悉我前往,专门腾出时间在展厅陪同我参观。
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第一件作品“正心修身齐家治国平天下”,体现传统儒家的大格局;第二方“是诸法空相”,源于佛教,意为世间所有东西皆为虚空;第三方是其常用的笔名“石头记者”,语意双关,一方面表明用石头印章刻录人生,一方面隐喻“石头记者”即“红楼梦者”,你我都是梦中人,华丽的红楼也不过是一场梦幻而已;第四件作品“焉哉乎也”,这四个字本身没有意义,是《千字文》“天地玄黄,宇宙洪荒...”的最后一句。
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